被吵醒

死人那家又开始哭，5.50就被吵醒了，现在大声奏哀乐，十分悲壮。其实这么多东西纯属这里的一般习惯，还有为了让自己家看上去不寒酸或有面子。比如“唱词”几天几夜、请“乐队”不停奏乐、出殡那天大摆酒席，还有好多的“花圈”、建立坚固的繁华的坟墓。在我看来都是没有必要的，更是打扰别人睡觉的、破坏环境物质循环。人家是一人升仙，仙及鸡犬。他道好，一人“升天”，祸及邻居。那天回家路上看到一个山丘上全都是大小坟墓，这边的山都开发来建房子了，就它还安然不动…编个词死人当（挡）道就是说这情势吧？到底说它保护了一山没有遭开发，残存了些绿色，还是说它占用了活人的地盘，占着茅坑不拉屎呢？心情窘迫…其实真正孝顺的人也不很多（我就感觉自己很不孝顺），一般只要在老人快不行时，大小便都难以自己料理时，以及发出臭味难当时，能不闲弃，尽量帮助老人就是很孝顺了。我倒感觉还是平时多回家看看，和他们谈谈话，帮他们洗个衣服，烧个菜一家吃顿饭，这才是孝顺，那些出国后，只知道回家寄钱，在老人临终时才赶回家的人比较不孝吧。
我这样还是靠父母的人在谈孝与不孝，也许很不合适或很可能理解错误，但先写段文字，以后看到了，让自己不要忘记，孝顺父母，常回家。死了（这样说总是感觉犯了忌讳）父母以后伤心是当然，但也不用像他们一样大声“哭泣”（感觉他们不是伤心而哭，是根据我们农村的习俗在哭，谁不这样哭谁就是不孝，谁哭的“伤心”谁就很孝，这是大家都这样认为的普遍接受的一件事，虽然没有任何科学根据）。人的思想被困在大环境下普遍的共识时，做出的事让局外人感到困惑或可笑。这一点让我很悲哀，因为我也是这环境下的一员，或多或少都带有一些的错误理念，而且很难自己发现。这就是农村和城市人的一个不同点吧，所以我要常常反省自己，连理所当然的事也要想一想它是不是真的正确。我还远远没有做到这样子…